Достопримечательности Судана

Полное название объекта – «Священная скала Джебель-Баркал и археологические памятники Напаты». Всего здесь пять археологических зон, растянувшихся более чем на 60 км в долине Нила. Они являются сохранившимися свидетельствами древнего города Напата, основанного нубийцами еще в 15 веке до н.э. и спустя столетия ставшего столицей Кушитского царства. После переноса столицы в Мероэ Напата оставалась важным религиозным центром и местом паломничества, а в 24 г. н.э. и вовсе была разрушена римлянами. Руины Напаты были описаны европейскими исследователями в 1820-х гг. Здесь обнаружены остатки 13 храмов и 3 дворцов. Самый большой из них – храм Амона (бог солнца, культ которого укоренился в Напате). Сама скала Джебель-Баркал имела для древних нубийцев и египтян сакральное значение как священное место поклонения главному божеству в пантеоне.

Город-порт на Красноморском побережье Судана. Помимо торгово-перевалочного значения имел на определенных этапах функцию транзитного центра паломничества – из Эфиопии в Иерусалим для христиан, а также с Севера Африки к святым мусульманским местам в Мекке и Медине. С приходом турок в 16-м веке стал резиденцией паши (губернатора) османской провинции Хабеш, в состав которой входили города Аркико и Массауа (ныне в соседней Эритрее). Таковым оставался вплоть до заката османского правления.

Столица одноименного древнего царства, существовавшего в период 2500-1500 гг. до н.э. на территории Нубии. Оно было одним из самых влиятельных государств к югу от Египта в эпоху его Среднего царства.  Около 1500 г. до н.э. Керма была поглощена Египтом, хотя восстания продолжались еще много лет. В 11-м веке до н.э. на месте Кермы возникло новое царство Куш, первой столицей которого стала Напата. Тем не менее, кушитские правители признавали ее историческую связь с Кермой.

В археологическом плане кандидат в объекты культурного наследия ЮНЕСКО включает в себя древнее городище и некрополь из крупных погребальных курганов и других, менее значимых захоронений. Ландшафтной доминантой выступает возвышающаяся над Кермой священная скала Западная Деффуфа.    

Культурно-исторический объект представляет собой дошедшие до наших дней развалины одноименного нубийского города раннехристианского периода. Зародился он в 4-5 веках н.э, с утверждением в Нубии христианства становится столицей принявшего его государства Мукурра. Расцвет этого уникального царства пришелся на 9-11 века, к 14 веку оно пришло в упадок. Сначала арабы, а затем и турки-османы довершили закат христианской Мукурры, тогда как земли Нубии, как и весь север Африки, подверглись исламизации.

Современный же одноименный административный центр отстоит от Старой Донголы на 80 км.  

Знаковое место для экологического туризма. Имеет статус национального парка, основанного еще в 1935 году. В 1979 г. был объявлен биосферным заповедником. Представляет собой массив лугов и тропической саванны. На его территории также расположены важные для африканской природы водно-болотные угодья. Помимо, собственно, нацпарка, включает буферные зоны в западной и южной частях. Севернее парка расположен обширный охотничий заказник Рахад. Основные реки, Рахад и Диндер, протекают по парку с севера на запад. В сезон дождей (май-ноябрь) они со своими притоками затопляют часть парка на границе с Эфиопией. Имеет богатый растительный и животный мир, включая «краснокнижных» животных (саванный слон, гепард, полосатая и пятнистая гиены, жираф, африканский буйвол и др.).

Считается одним из уникальных природных уголков на юго-востоке Сахары с площадью порядка 100 тысяч км². В 2001 г. признан одним из крупнейших национальных парков в мире. Расположен в Северном Дарфуре на северо-западе страны. Весьма интересен в плане геологии, включая вулканически-кратерный ландшафт горного массива Мейдоб. Имеет разнообразную флору и фауну.

Крупнейшее собрание артефактов суданской истории. Основан в 1971 г. и располагается в двухэтажном здании на набережной Голубого Нила. Содержит экспонаты, относящиеся к различным эпохам и культурам – кушитской, нубийской, египетской. Примечательно, что в окружающем музей саду находятся фрагменты двух древнеегипетских храмов (Бухен и Семна, построенные во времена фараонов Хатшепсута и Тутмоса III), которые были перевезены в Хартум после затопления мест их расположения в результате строительства Асаунской плотины.

Одно из знаковых природных мест, где сходятся два рукава великой африканской реки – Голубой Нил (текущий с Эфиопского нагорья) и Белый Нил (берет истоки у великих африканских озер). Местное суданское название – Аль-Могран. Именно здесь в 1820-х годах была основана нынешняя суданская столица город Хартум, в переводе с арабского означающая «хобот». Как раз такую ассоциацию создает место слияния двух Нилов. Интересный факт, что воды обеих рек имеют отличающиеся цвета из-за разных типов донной грязи и отложений. Визуально это заметно на заходе солнце. 

Культовое место поклонения исламскому духовному деятелю и проповеднику 19-го века, основателю на территории нынешнего Судана военно-теократического государства махдистов Мухаммеду бен Ахмаду ибн Сайиду Абдалле, известному как Махди Суданский (1844-1885). Провозгласив себя в 1880 г. махди (мессией), он призвал к священной войне (джихаду) против колонизаторов – сначала османских, а затем британо-египетских.  Созданное им государство просуществовало до 1898 г., когда было сломлено англо-египетскими войсками. Сам Махди Суданский этого уже не увидел – он скончался от тифа в 1885 г. Воздвигнутый для его вечного упокоения мавзолей был разрушен англичанами после восстановления господства над Суданом.

Дальнейшая, посмертная, история Махди Суданского на этом не закончилась и имела не менее трагичный финал. Дабы стереть о нем память, англичане, четвертовав уже полуистлевший труп, сожгли тело в пароходной топке, а прах развеяли над Нилом. Голову же Махди британский генерал Г.Китченер «на правах победителя» привез в Англию в емкости с керосином. Лишь в 1947 г. колониальные власти разрешили восстановить здание мавзолея, которое с тех пор предстает в его нынешнем виде. Внутри же в центре зала расположено деревянное сакральное укрытие с прозрачными окнами, в котором находятся четыре саркофага с останками сподвижников и знаковых последователей Махди.